Понт Аксинский и Понт Эвксинский

Это случилось очень давно. Жило в Тавриде миролюбивое племя горцев. Ни на кого оно не нападало и никто на них не нападал. Прослышали о Тавриде в далекой Элладе, и задумали греки покорить эту богатую землю. У берегов Тавриды появилось множество кораблей. В них сидели вооруженные эллины. Они хотели под покровом ночи подойти к берегу и напасть на сонных горцев. Но море вдруг засветилось голубоватым пламенем, и горцы увидели пришельцев. Всполошилось селение горцев. Женщины и дети спрятались в пещере, а мужчины приготовились отразить натиск. Но тут словно тучи закрыли звезды. Это гигантские орлы-грифы взлетели со скал и напали на эллинов. Обрадовались горцы, увидев поддержку с неба, и начали сталкивать в воду огромные валуны. Взбунтовалось море, заштормило, поднялись огромные волны. Над морем стоял сплошной стон и грохот. В страхе повернули эллины свои фелюги обратно, но мало кто возвратился к своим берегам. С тех пор греки стали называть это море Понтом Аксинским - Негостеприимным морем. И наказали детям своим, чтоб никогда не поднимали оружие против жителей Тавриды и никогда не пытались пройти по Понту Аксинскому. Мало ли, много ли прошло времени с тех пор, только снова стало тянуть греков на солнечные берега богатой Тавриды. Но они хорошо помнили наказ своих предков, и не тысячи фелюг пошли в Понт Аксинский, а всего лишь пять. И сидели в фелюгах мирные послы с богатыми дарами для горцев. И поклялись горцы с греками, что никогда не поднимут оружия друг против друга. С тех пор и поселились эллины вдали от Эллады и счастливо зажили под солнцем Тавриды. Стали они выращивать виноград и розы. Вели торговлю с горцами и удивлялись: почему такое ласковое море названо Аксинским - Негостеприимным? Нет, это доброе и гостепреимное море. И назвали греки море Понтом Эвксинским - Гостеприимным морем... Так и повелось с тех пор. Кто идет к Черному морю с открытым сердцем и мирным флагом, оно всегда гостеприимное - Понт Эвксинский. А для врагов наших - Понт Аксинский. Негостеприимное.

Об озерах целебных

Гей, вы, кони сильные, кони казачьи! Мчите быстрее стрел врагов острых, ветер обгоняйте! Несите невольников израненных к садам вишневым, к родным зорям и водам днепровским... Мчат по степи крымской, палящим солнцем выжженной, отважные запорожцы. А тревожные думы назад летят. Там, над Гезлевом еще пожар гудит, остыть не успели мертвые побратимы. Много их полегло сегодня в городе печали, городе рабства. Но еще больше вырвалось на волю. Вот они рядом, на конях. Слабые, изголодавшиеся, еще не верят своему счастью. Скачут кони... Скачут... А долго ли выдержат бешеную гонку? Удастся ли от погони татарской всем скрыться?.. И молвил атаман: - Всем нам нету отсюда дороги, братья казаки. Отдайте лучших коней людям, нами спасенным. Пусть с проводниками мимо озер соляных на Украину скачут. А мы тут останемся. Дорогу басурманам закроем. То не черная туча по небу плывет, то ханское войско по степи скачет. У каждого всадника в поводу по три-четыре коня. Чтобы страху больше на врага навести, чтобы боялись все - то орда татарская летит! Как соколы камнем падают на добычу, так запорожцы из засады рванулись, острым ножом в войско басурманов врезались. Засвистели сабли казацкие, запели смертельные песни стрелы татарские... И дрогнули враги. Но не знали запорожцы, что на помощь татарам новый отряд спешил. Прижала орда запорожцев к соляным озерам . Здесь последний бой был... Плакала вечерняя заря, кровавым светом заливая степь и соляные озера. Темными буграми на берегу казаки лежали. Молчат казаки, руки белые в смертном сне разметав. Не матери старые заплачут над ними горючими слезами - степные вороны закаркают. Не родные руки глаза им закроют - вороны выклюют. И на рассвете слетелись вороны... Да не удалось попировать вестникам смерти! Стали вдруг оживать казаки, подыматься. Удивляются казаки: что же с ними случилось? Ведь и этот побратим был зарублен - сами видели? - и тот, как подкошенный с коня упал... Стали они присматриваться, оглядываться вокруг. И увидели, что там, где раны к черному береговому илу прикасались, - их как не было! Все затянулись, зарубцевались. И поняли тогда казаки, что родная земля для своих детей - всегда мать. Никогда она их в беде не оставит, на помощь придет! Зашли воины в озеро, соленой водою умылись и в шапки чудесной земли набрали. Потом коней уцелевших разыскали и в степи родные поскакали - понесли на Украину суровую весть о битве с ордой татарской и о целебной крымской земле.

Сказание о царице Феодоре

Давно это было, много веков прошло с тех пор, а память народная передает из поколения в поколение предание о славной и мужественной красавице Феодоре - царице Сугдейской. Дала Феодора обет безбрачия, чтобы все свои силы направить на благо своего царства. С детских лет Феодора росла вместе с двумя сыновьями одного из местных князей - близнецами Ираклием и Константином. С возрастом детская привязанность к Феодоре перешла у юношей в чувство любви. Соперничество в любви поссорило братьев. Ираклий затаил мысль: или любой ценой овладеть Феодорой, а вместе с ней и властью над страной, или погубить Феодору. Второй брат - Константин был добр и честен. Он не искал власти, его желанием было находиться рядом с любимой и помогать ей. Ираклий решился на предательство. Пробравшись в Кафу, он убедил генуэзского консула напасть на Сугдею, обещая помочь при взятии города. В уплату за свое вероломство изменник потребовал отдать ему Феодору. ...Два месяца длилась кровопролитная битва. Во главе защитников города были Феодора и Константин. Но силы были неравными. Враги одолевали. Феодора, Константин с частью воинов и жителей бежали на запад и укрылись в крепости Алустон. Вскоре кафийцы начали осаду Алустона. Видя, что города не удержать, Феодора вывела из Алустона воинов и жителей, и они скрылись на Кастель-горе. Но генуэзцы и здесь настигли беглецов. С помощью предателя-Ираклия они проникли в крепость. Но изменник был разоблачен и убит бесстрашной Феодорой. Враги не знали пощады от ее меча. Но слишком неравные были силы... Пала Кастель. На юго-западном склоне горы и сейчас еще видны темные полосы. Это, как передает народная молва, ручьи запекшейся крови защитников крепости, павших в битве во главе со славной своей царицей, девушкой-воином Феодорой.

Легенда о семи колодезях

Кем и когда были вырыты в степи семь колодезей - люди не помнят. Рассказывают только, как ушла из них вода. Семь колодезей уже было, когда приобрел эту землю старый немец. Был в этой безводной местности такой обычай, что хозяин колодцев давал людям воду бесплатно. Старый немец не нарушал этот обычай, и хозяйство его процветало. Росло у него семеро сыновей. И только младший, когда подрос, начал упрекать отца, зачем он раздает воду бесплатно, когда за нее можно брать деньги. Случилась беда в семье старого немца: один за другим умерли все шесть сыновей и остался один младший. Готов был все сделать для него отец, но только в одном не хотел уступить: не позволял закрывать для народа колодцы. Умер старый немец. Сын похоронил отца и первым делом запер все семь колодцев на замок. Кому нужна вода - пусть платит, - объявил он. На следующий день велел Фриц открыть колодцы и принести ему воды. Заглянули в колодцы, а воды в них ни капли не осталось - вся ушла. И с тех пор долгое время не было ее в семи колодезях. Прошли годы. Развеялась память о жадном человеконенавистнике - и снова появилась вода в семи колодезях - холодная, сладкая, чистая.

Об источнике под Ай-Петри

Между Алупкой и Мисхором на берегу горной речки Хаста-баш в давние времена доживали свой век старик со старухой. В один день старик пошел в горы за хворостом. Нарубив большую вязанку дров и взвалив ее на спину, кряхтя и спотыкаясь, поплелся старик вниз. Дошел он до одного из источников, которые дают начало речке Хаста-баш. Старик решил отдохнуть и, сбросив дрова на землю, жадно стал пить. После этого старик уснул, прислонившись спиной к сосне. Между тем старуха, не дождавшись старика, решила пойти в лес на поиски. Когда она увидела человека с вязанкой, то не узнала в нем своего мужа и обратилась к нему:
- Не встречал ли ты, молодец, в лесу моего старика?
- Да что ты, - ответил ей муж, - от старости ослепла, что ли, своего старого узнавать перестала!
- Не смейся надо мной, старой, и ты когда-нибудь таким будешь.
И понял тогда старик, что напился он воды из источника молодости, о котором говорил ему дед. Старуха, конечно, немедленно захотела напиться той же водицы. Муж объяснил ей, как найти источник, а сам пошел домой. Увлекшись работой, он не заметил, как наступила ночь. Тогда он бегом бросился в горы искать старуху. Но у источника старухи не было. Долго он разыскивал жену. Уже отчаялся, когда услышал в кустах детский плач. Подняв ребенка, он несказанно удивился, что ребенок укутан в лохмотья старухи... Оказалось, что со свойственной женщинам жадностью к молодости старуха выпила слишком много воды из чудодейственного источника под горой Ай-Петри.

Фонтан слез Бахчисарайского дворца

Свиреп и грозен был хан Крым-Гирей. Никого он не щадил и не жалел. К трону пришел кровожадный хан через горы трупов. Власть и слава заменяли ему все - и любовь, и ласку, и даже деньги. А в народе говорили, что у Крым-Гиря нет сердца. Но приходит закат человека, постарел некогда могучий хан. Ослабело сердце хана и вошла в него любовь. Однажды в гарем к хану привезли невольницу, маленькую худенькую девушку. Деляре ее звали. Деляре не согрела лаской и любовью старого хана, а все равно полюбил ее Крым-Гирей. И впервые за долгую жизнь свою он почувствовал, что сердце болеть может, страдать и радоваться. Недолго прожила Деляре. Зачахла в неволе, как нежный цветок, лишенный солнца. Когда любимая уходит из жизни, сердце плачет кровью. Понял хан, как трудно бывает человеческому сердцу. Вызвал Крым-Гирей мастера Омера и сказал ему: - Сделай так, чтобы камень через века пронес мое горе, чтобы камень заплакал, как плачет мужское сердце. Долго слушал Омер и думал: как из камня сделаешь слезу человеческую? - Но если твое сердце заплакало, - сказал он хану, - заплачет и камень. Люди узнают, какими бывают мужские слезы... На мраморной плите вырезал Омер лепестки цветка. А в середине цветка высек глаз человеческий, из него должна была упасть на грудь камня тяжелая мужская слеза, чтобы жечь ее, не переставая, годы и века. Чтобы слеза набегала в человеческом глазу и медленно катилась, как по щекам и груди, из чашечки в чашечку. И еще вырезал Омер улитку - символ сомнения. Знал он, что сомнение гложет душу хана: зачем нужна была ему вся его жизнь - веселье и грусть, любовь и ненависть, зло и добро. Стоит до сих пор фонтан и плачет, плачет день и ночь...

Легенда о Медведь-горе

В отдаленные времена на самом берегу моря поселилось стадо огромных зверей. Управлял им вожак - старый и грозный медведь. Однажды возвратились медведи из набега и обнаружили на берегу обломки корабля. Среди них лежал сверток. Старый вожак развернул его и увидел маленькую девочку. Девочка стала жить среди медведей. Шли годы, она росла и превратилась в красивую девушку. Однажды недалеко от медвежьего логова прибило к берегу челн с молодым красивым юношей. Буря долго носила его челн по волнам, пока не выбросила на крымский берег. Девушка перенесла юношу в укромное место. Много раз приносила она юноше еду и питье. Юноша рассказывал ей, как живут люди в его родных краях. Девушка пела для него свои любимые песни. И в эти дни вошла пылкая любовь в сердца обоих... Юноша уже окреп, он смастерил мачту, сделал парус - влюбленные решили покинуть медвежий берег. Вот уже между челном и береговыми скалами легла широкая голубая гладь... Тут вернулись на берег из далекого похода медведи и не обнаружили девушку. Вожак посмотрел на море и яростно взревел. Он опустил огромную пасть в голубую влагу и с силой стал втягивать воду. Его примеру последовали остальные. Течение увлекало челн обратно к берегу. Тогда девушка запела. Звери оторвали головы от воды и заслушались. Лишь старый вожак не захотел оставлять берега, продолжал лежать, всматриваясь вдаль, где исчезал челн с существом, к которому он привязался. И лежит старый медведь на берегу уже тысячи лет. Окаменело его могучее тело. Мощные бока превратились в отвесные пропасти, голова сделалась острой скалой, густая шерсть обратилась в дремучий лес. Старый вожак-медведь стал Медведь-горою.


История

Земля древней Таврии прекрасна и сурова одновременно. С глубокой древности в Крыму перекрещивались сухопутные и морские дороги, причудливо переплетались пути многотысячелетней истории человечества. Здесь сталкивались интересы оседлого населения и кочевников, земледельцев и скотоводов, аборигенов и пришельцев. Благодаря исключительно благоприятным природным условиям Крымский полуостров всегда привлекал к себе человека, и не случайно по количеству исторических памятников он занимает одно из первых мест. Полынные степи и плодородные долины, горы с пещерами и гротами, удобные бухты на побережье помнят и сутулого неандертальца, и легкого кроманьонца, сурового тавра и вольнолюбивого скифа, предприимчивого греческого колониста и беспощадного римского легионера. Волна за волной катились по полуострову орды кочевников в эпоху великого переселения народов. Крым населяли люди, относящиеся к самым различным этническим группам и народностям: киммерийцы и сарматы, хазары и протоболгары, печенеги и половцы, готы и гунны, византийцы и итальянцы, татары и турки, караимы и крымчаки, славяне и армяне. Издавна Крым и его история интересовали людей. В древнегреческих мифах и землеописаниях немало места уделено Тавриде (так в древности называли нашу родину) и омывающему ее берега Черному морю. В древнегреческой родословной богов и героев Черное море наряду с океаном выступает древнейшим прародителем титанов, мифических царей и народов. Таврида наряду с Колхидой выступает местом действия одного из самых известных мифов древней Греции -Сказания о походе аргонавтов. У Гелиоса - бога солнца, было два сына, один из которых - Персей - стал царем Тавриды, а другой - Ээт - царем Колхиды, обладателем золотого руна, за которым отправились в поход аргонавты. Охраняли же это руно тавры и их священные огнедышащие быки. После захвата Крыма Россией его земли стали интенсивно заселять русские и украинцы, немцы и болгары, чехи и эстонцы, представители многих других наций и народностей. Каждая национальная группа, поселившаяся в Крыму, вносила свой вклад в развитие его экономики и культуры. Крымский пейзаж, жизнь людей солнечного полуострова подсказали не одну вдохновенную страницу многим известным писателям и поэтам (Александру Пушкину, Адаму Мицкевичу, Лесе Украинке и др.). Широко отразилось прошлое Крыма и в народных сказаниях, мифах и легендах. Сам воздух Крыма, его прибрежные скалы, виноградники дышат поэзией, навевают легенды и предания.

Немного географии

Крымский полуостров, один из южных полуостровов Европы, занимает площадь около двадцати шести тысяч квадратных километров. С запада и юга Крым омывают воды Черного моря, с востока и северо-востока - Керченского пролива и Азовского моря. На севере Крымский полуостров соединяется с материком узким Перекопским перешейком. Максимальная протяженность Крыма с севера на юг - 207 километров, с востока на запад - 324 километра. Крайняя северная точка расположена на побережье Сиваша, у села Перекоп, самая южная- мыс Сарыч. Крайняя западная точка - мыс Прибойный (Кара-Мрун), самая восточная - мыс Фонарь. Крым делится на несколько природно-климатических районов: северную (степную), предгорную, горную, южнобережную и керченскую. Степи северного Крыма были покрыты ковылем, разнотравной растительностью, а теперь в основном распаханы. Благодатный Южный берег Крыма отличается теплым климатом. Огромное влияние на природно-климатические условия полуострова оказывает Черное море. Большое значение это море имело и в жизни народов Крыма. Редкое сочетание нескольких форм рельефа и разнообразие климата на сравнительно малой территории придают Крыму особую неповторимость. Свою роль в этом играют горы. Крымские горы образуют три параллельные гряды, понижающиеся, словно гигантские ступени, к северу. Характерно, что все три гряды имеют крутые южные и пологие северные склоны. Самая высокая, южная, гряда называется Главной. В своей высшей точке (гора Роман-Кош) достигает 1545 метров над уровнем моря. Вершинная поверхность Главной гряду представляет собой горное плато и называется яйлой. По территории Крыма протекают большие и малые реки. Главная река Крыма - Салгир. Ее 232-километровое русло начинается в районе Ангарского перевала и теряется у берегов Азовского моря. В. общей сложности в Крыму около 150 рек. Наиболее плодородные и живописные долины Крыма расположены между Бахчисараем и Севастополем. Богат и разнообразен растительный мир полуострова. В Крыму известно более 2400 видов растений, многие из которых - свыше 200 - не встречаются в других районах мира. Они занесены в Красную книгу. Животный мир в этом отношении намного беднее. Крым - это жемчужина. Чистый воздух и обилие солнечных дней, речные долины, ущелья и водопады, приморские пляжи и горные леса, разнообразная растительность, обилие памятников культуры - все это поистине бесценные богатства, требующие постоянного внимания и бережного отношения.